?

Log in

No account? Create an account
Оригинал взят у visotin в О Александре Чернове с первых уст или финальный аккорд в этой истории (распространение!)




Вновь Вас приветствую друзья.
Я редко занимаюсь подобными вещами, тем более по отношению к таким "людям" как Сашка Чернов, но раз уж я взялся за это, должен довести до конца.

И так, в прошлой статье (http://visotin.livejournal.com/2631.html) я упоминал о ситуации с женой ополченца, Донецкими врачами и собственно о самом Шурике в этой истории. В той статье я уделил мало внимания этой ситуации в виду того, что не владел информацией.
Собственно в этот раз Я не буду тоже нечего рассказывать, я покажу!

Я нашел человека, который был одним из тех кто приехал в тот день в Енакиево - это профессор из Больницы Вишневского Ольга Довгошапко. Послушайте этого человека, там не много, всего 9 минут. Но образ ублюдка Сашки у вас сложится окончательно)

От себя скажу лишь то, что как только я произносил фамилию Чернов то ВСЕ - поголовно ВСЕ люди кривились как от говна. Складывалось впечатление что я не фамилию назвал, а просто макнул этих людей в фекалии. Уж простите за такое сравнение, но это так. Ни разу, за все время (3 дня) я не встретил того, кто сказал бы что то хорошее о нем. Либо плохо, либо вообще никак.

Как для меня, это о многом говорит.


Но и это еще не все встречи) Я также нашел и его доцента ДонНМУ кафедры анестезиологии, доцент кафедры анестезиологии, интенсивной терапии, медицины неотложных состояний ФИПО ДонНМУ - Татьяну Кабанько.
И тоже не стану пересказывать историю, но все также ее покажу. Наслаждайтесь)
Отдельная благодарность Майе Пироговой(в кадре) за содействие в поиске этих людей.


И да репосты приветствуются, если не сказать обязательны. Спасибо за внимание!

С Уважением Высота.
Во времена всеобщей лжи, говорить правду - это экстремизм.

Чтобы не пропадало: я у него в ЧС, хозяин написал, что писать можно всем. Нет, оказывается , "дуракам", по мнению хозяина, у него высказываться нельзя. Его дело.
Мне представляется более целесообразным сделать этот день "переходящим", скажем, во вторую субботу после 9 мая. 22 июня, конечно, тоже имело бы смысл, но уж больно жуткие воспоминания с этим днем связаны, какая уж "тишина". Даром что я родился после войны.
Троицкая и Дмитровская субботы - это все не то, "не общее".
19 августа - вообще отдельная история, ее касаться не буду. Для меня это вообще "день памяти собственной вины".
Но нас никто спрашивать не будет: явная коллективная воля отсутствует, стало быть, пока будет так, как "начальство решит".
Наша семья была знакома с одним свидетелем тех событий. Это была Г.В.Проскурякова (1903-1992), историк. В 1917 г. она училась в Елизаветинском институте. Там все были «леваки», как бы сейчас выразились, и сама она всю жизнь была коммунисткой. Читала «Юманитэ»… Так вот она рассказывала, что во время февральских событий их заперли в этом заведении. Но девочки все залезли на подоконники и с радостью и веселием наблюдали, как по улице вели полицейских. «Куда их вели», - спросил я? «Как куда! Расстреливать!» - ответила она так, как будто я сам не мог догадаться.

Как-то напоминает тот февральский террор в России против полицейских и стражей порядка антиполицейские боевые выступления в ряде западных стран. В США при Обаме, во Франции раньше и сейчас и т.д. Здесь есть общее: ненависть к силовым структурам капиталистического государства со своими собственными органами управления. Там, где еще не установлен NWO, если угодно.

Оригинал взят у sergey_v_fomin в ВЕЛИКАЯ?.. БЕЗКРОВНАЯ?.. РУССКАЯ?.. (9)

«Расправа с фараонами». Открытка 1917 г.


Охота на людей


Однако не только арестами занимались те банды Керенского.
В воспоминаниях вполне сочувствовавшего перевороту секретаря графа Л.Н. Толстого Вал. Булгакова, оказавшегося в Петрограде 27 февраля, содержатся уникальные свидетельства очевидца:

Read more...Collapse )

Flag Counter


webs counters


Total Count
.





Мне положительно нравится идея автокефалии украинской церкви. Гениально...
Если бы константинопольского патриарха не было, его стоило бы придумать.
Трудно представить себе более эффективный способ натравить одну толпу мудаков на другую толпу таких же мудаков, чем религиозный раскол. В этом - главная инструментальная польза религии.
Эх, гори-гори ясно, чтобы не погасло!